陳興燦老師,福建寧德市人士,1970年,漢族,自幼受到叔叔的熏陶對(duì)中華傳統(tǒng)文化有著濃厚的興趣和扎實(shí)的基礎(chǔ),多年跟隨叔叔學(xué)習(xí)命理、預(yù)測(cè),十年磨一劍,得到叔叔的真?zhèn)饕院螅_(kāi)始從事命理、預(yù)測(cè)工作多年。中國(guó)易經(jīng)研究學(xué)會(huì)會(huì)員。源于對(duì)易經(jīng)文化的熱愛(ài),多年來(lái)開(kāi)始各地走訪專修易經(jīng)堪輿學(xué)陰陽(yáng)宅風(fēng)水,同時(shí)也遇到了很多志同道合的易學(xué)朋友,文化是一個(gè)民族是一個(gè)國(guó)家的靈魂,文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng) 民族強(qiáng),沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族的文化復(fù)興,我愿與傳統(tǒng)文化愛(ài)好者一道,共同推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,創(chuàng)...詳情
內(nèi)容來(lái)自
基本信息
陳興燦老師,福建寧德市人士,1970年,漢族,自幼受到叔叔的熏陶對(duì)中華傳統(tǒng)文化有著濃厚的興趣和扎實(shí)的基礎(chǔ),多年跟隨叔叔學(xué)習(xí)命理、預(yù)測(cè),十年磨一劍,得到叔叔的真?zhèn)饕院螅_(kāi)始從事命理、預(yù)測(cè)工作多年。中國(guó)易經(jīng)研究學(xué)會(huì)會(huì)員。源于對(duì)易經(jīng)文化的熱愛(ài),多年來(lái)開(kāi)始各地走訪專修易經(jīng)堪輿學(xué)陰陽(yáng)宅風(fēng)水,同時(shí)也遇到了很多志同道合的易學(xué)朋友,文化是一個(gè)民族是一個(gè)國(guó)家的靈魂,文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng) 民族強(qiáng),沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族的文化復(fù)興,我愿與傳統(tǒng)文化愛(ài)好者一道,共同推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,創(chuàng)新性發(fā)展,文化興則國(guó)興,文化強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),祝愿人民幸福美滿,祝愿祖國(guó)繁榮昌盛!
姓名:陳興燦 國(guó)籍:中國(guó)
民族:漢族 學(xué)歷:專科
時(shí)間:1970年 地址:福建寧德市
擅長(zhǎng):陽(yáng)宅風(fēng)水,命理八字,擇日 品牌:易明堂
民族:漢族 學(xué)歷:專科
時(shí)間:1970年 地址:福建寧德市
擅長(zhǎng):陽(yáng)宅風(fēng)水,命理八字,擇日 品牌:易明堂
人物經(jīng)歷
陳興燦老師,福建寧德市人士,1970年,漢族,自幼受到叔叔的熏陶對(duì)中華傳統(tǒng)文化有著濃厚的興趣和扎實(shí)的基礎(chǔ),多年跟隨叔叔學(xué)習(xí)命理、預(yù)測(cè),十年磨一劍,得到叔叔的真?zhèn)饕院螅_(kāi)始從事命理、預(yù)測(cè)工作多年。中國(guó)易經(jīng)研究學(xué)會(huì)會(huì)員。源于對(duì)易經(jīng)文化的熱愛(ài),多年來(lái)開(kāi)始各地走訪專修易經(jīng)堪輿學(xué)陰陽(yáng)宅風(fēng)水,同時(shí)也遇到了很多志同道合的易學(xué)朋友,文化是一個(gè)民族是一個(gè)國(guó)家的靈魂,文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng) 民族強(qiáng),沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族的文化復(fù)興,我愿與傳統(tǒng)文化愛(ài)好者一道,共同推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,創(chuàng)新性發(fā)展,文化興則國(guó)興,文化強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),祝愿人民幸福美滿,祝愿祖國(guó)繁榮昌盛!
擅長(zhǎng)領(lǐng)域
風(fēng)水:陳興燦老師潛研各家學(xué)派學(xué)術(shù),綜合多家學(xué)派之精華,靈活運(yùn)用,融會(huì)貫通,尤其是對(duì)玄空風(fēng)水方面學(xué)術(shù),有較深的探索和研究。風(fēng)水,陰陽(yáng)宅統(tǒng)稱,按龍砂向水穴五大要素,巒頭理氣相結(jié)合,巒頭無(wú)理氣不準(zhǔn),理氣無(wú)巒頭不靈。人有人運(yùn),山有山運(yùn),紫白飛宮,辯生旺退煞之用,三元分運(yùn),判盛衰興廢之時(shí),五行一訣非真術(shù),城門(mén)一訣最為良,唯有挨星最為貴,漏泄天機(jī)秘,天機(jī)若然安在內(nèi);家活定富貴,天機(jī)若然安在外,家活暫退敗,五星配作九星名,天下任橫行!多年來(lái),風(fēng)水業(yè)務(wù)遍及廣西、廣東、湖北、貴州、云南等多個(gè)省份,每為人理事造作,多有奇驗(yàn),深受客戶極高的贊譽(yù),由于為民謀福成績(jī)突出,在中國(guó)多個(gè)省份廣大民眾中享有崇高的聲望,曾擔(dān)任多家企業(yè)的風(fēng)水顧問(wèn)。
命理:陳興燦老師說(shuō)生辰八字是指人的年、月、日、時(shí)有天干地支組成的八個(gè)字;它相當(dāng)于人的DNA,通過(guò)五行運(yùn)轉(zhuǎn)形成人的命運(yùn)軌跡。簡(jiǎn)單地說(shuō),“八字”也叫四柱(年柱、月柱、日柱、時(shí)柱),每柱兩個(gè)字,上為天干,下為地支,正好八個(gè)字,所以稱為“八字”。相傳在黃帝時(shí)期,即由天皇氏制干支,伏羲氏作甲歷,創(chuàng)建了中國(guó)的歷法(太陰歷)。從黃帝紀(jì)元起,經(jīng)過(guò)七十八個(gè)花甲。一個(gè)花甲六十年,由天干、地支依序排列循環(huán)組合而成。
所謂天干,是指甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十個(gè)字,地支為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二個(gè)字。干支排列組合,天干由“甲”起,取配地支之首字“子”,依序循環(huán)拾配,共得六十組不同干支的組合,稱之一甲子(六十年),又叫一花甲。太陰歷也稱農(nóng)歷,農(nóng)歷可以左右農(nóng)業(yè)生產(chǎn),一些農(nóng)諺如“瑞雪兆豐年”,“五九六九,抬頭看柳”等,具有很大的準(zhǔn)確性,農(nóng)歷是用干支紀(jì)年的,干支是農(nóng)歷的核心,如今年是甲申年,甲屬木,申屬金,金克木,金木相戰(zhàn),當(dāng)會(huì)有災(zāi),也就是說(shuō)干支可以左右農(nóng)業(yè)的生產(chǎn),農(nóng)業(yè)屬于植物,人和植物同屬于生物,故干支也可以左右人的一生運(yùn)程。
擇日:陳興燦老師指出擇日的方法很多,一家一家書(shū)不同。但歸納起來(lái),不外有兩種。
1、是根據(jù)通書(shū)刊載的吉日為依據(jù)來(lái)?yè)袢铡R粋€(gè)日只要不沖克山家或年命都可以選用。山家是指坐什么向。沖克是指十二地支的沖克。常用的通書(shū)是《宗睦堂》,每日都刊有宜忌。
2、是不考慮通書(shū)的宜忌的,只看年月日時(shí)的四柱是否成格成局,是否補(bǔ)山向主來(lái)?yè)裼谩_@種擇日法為目前很多人所喜用。或是根據(jù)易經(jīng),河洛數(shù)理推算,得什么數(shù)吉,得什么數(shù)不吉,得什么天干吉,得什么天干不吉等等把日的吉兇放在一邊。這種方法表面看來(lái),確實(shí)好看,但如果不幸運(yùn),就會(huì)兵敗如山倒。極易出問(wèn)題。所以為人者,如若不知擇日,或是只是一知半解,千萬(wàn)別輕率用事,或抱僥幸心里幫人出日,如若出現(xiàn)問(wèn)題,那可就麻煩了,慎之慎之。
所謂的成格成局,就是前面的三合、六合、三會(huì)等。
命理:陳興燦老師說(shuō)生辰八字是指人的年、月、日、時(shí)有天干地支組成的八個(gè)字;它相當(dāng)于人的DNA,通過(guò)五行運(yùn)轉(zhuǎn)形成人的命運(yùn)軌跡。簡(jiǎn)單地說(shuō),“八字”也叫四柱(年柱、月柱、日柱、時(shí)柱),每柱兩個(gè)字,上為天干,下為地支,正好八個(gè)字,所以稱為“八字”。相傳在黃帝時(shí)期,即由天皇氏制干支,伏羲氏作甲歷,創(chuàng)建了中國(guó)的歷法(太陰歷)。從黃帝紀(jì)元起,經(jīng)過(guò)七十八個(gè)花甲。一個(gè)花甲六十年,由天干、地支依序排列循環(huán)組合而成。
所謂天干,是指甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十個(gè)字,地支為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二個(gè)字。干支排列組合,天干由“甲”起,取配地支之首字“子”,依序循環(huán)拾配,共得六十組不同干支的組合,稱之一甲子(六十年),又叫一花甲。太陰歷也稱農(nóng)歷,農(nóng)歷可以左右農(nóng)業(yè)生產(chǎn),一些農(nóng)諺如“瑞雪兆豐年”,“五九六九,抬頭看柳”等,具有很大的準(zhǔn)確性,農(nóng)歷是用干支紀(jì)年的,干支是農(nóng)歷的核心,如今年是甲申年,甲屬木,申屬金,金克木,金木相戰(zhàn),當(dāng)會(huì)有災(zāi),也就是說(shuō)干支可以左右農(nóng)業(yè)的生產(chǎn),農(nóng)業(yè)屬于植物,人和植物同屬于生物,故干支也可以左右人的一生運(yùn)程。
擇日:陳興燦老師指出擇日的方法很多,一家一家書(shū)不同。但歸納起來(lái),不外有兩種。
1、是根據(jù)通書(shū)刊載的吉日為依據(jù)來(lái)?yè)袢铡R粋€(gè)日只要不沖克山家或年命都可以選用。山家是指坐什么向。沖克是指十二地支的沖克。常用的通書(shū)是《宗睦堂》,每日都刊有宜忌。
2、是不考慮通書(shū)的宜忌的,只看年月日時(shí)的四柱是否成格成局,是否補(bǔ)山向主來(lái)?yè)裼谩_@種擇日法為目前很多人所喜用。或是根據(jù)易經(jīng),河洛數(shù)理推算,得什么數(shù)吉,得什么數(shù)不吉,得什么天干吉,得什么天干不吉等等把日的吉兇放在一邊。這種方法表面看來(lái),確實(shí)好看,但如果不幸運(yùn),就會(huì)兵敗如山倒。極易出問(wèn)題。所以為人者,如若不知擇日,或是只是一知半解,千萬(wàn)別輕率用事,或抱僥幸心里幫人出日,如若出現(xiàn)問(wèn)題,那可就麻煩了,慎之慎之。
所謂的成格成局,就是前面的三合、六合、三會(huì)等。
社會(huì)活動(dòng)
二O一四年加入中華周易名家協(xié)會(huì),以已之術(shù)貢獻(xiàn)給全國(guó)信眾,使許多企業(yè)起死回生,使很多善民東山再起,使很多家庭破鏡重圓,使很多善信解脫災(zāi)兇步步高升。
二O一五年被授于中華周易名家學(xué)術(shù)委員高級(jí)風(fēng)水師,
二0一六年評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀風(fēng)水師,
二〇一七年評(píng)為傳承風(fēng)水先進(jìn)工作者優(yōu)秀風(fēng)水師命理師,全國(guó)百?gòu)?qiáng)風(fēng)水師評(píng)選為第十名,
二O一八年評(píng)為優(yōu)秀風(fēng)水師,命理師。
二O一九年受邀出席第四屆中華周易名家高端論壇
二O二一年榮耀入駐周易名家百科
二O一五年被授于中華周易名家學(xué)術(shù)委員高級(jí)風(fēng)水師,
二0一六年評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀風(fēng)水師,
二〇一七年評(píng)為傳承風(fēng)水先進(jìn)工作者優(yōu)秀風(fēng)水師命理師,全國(guó)百?gòu)?qiáng)風(fēng)水師評(píng)選為第十名,
二O一八年評(píng)為優(yōu)秀風(fēng)水師,命理師。
二O一九年受邀出席第四屆中華周易名家高端論壇
二O二一年榮耀入駐周易名家百科
參考資料
陳興燦老師周易名家百科 - 文化 - 今日要聞
http://www.jrywen.com/newsshow.php?cid=40&id=1961
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